【名称】唐怀素自叙帖

　　【类别】中国书法

　　【年代】唐代

　　【简介】

　　帖卷，纸本，纵：二十八点三厘米，横：七百五十五厘米。

　　怀素『约活动于八世纪三十年代至七十年代』本姓钱，字藏真，僧名怀素。生於湖南零陵县，后来移居长沙。幼年好佛，出家为僧，并热衷草书艺术。约大历七年『西元七七二年』北赴长安及洛阳，寻求进一步发展。由於他个性洒脱，草书绝妙，受到颜真卿等书家、诗人及名流贵卿的激赏，纷纷赠以诗文。大历十二年『西元七七七年』，他摘录部分赠诗和序，以狂草写成此卷。

　　本卷用细笔劲毫写大字，笔画圆转遒逸，如曲折盘绕的钢索，收笔出锋，锐利如钩斫，所谓『铁画银钩』也。全卷强调连绵草势，运笔上下翻转，忽左忽右，起伏摆荡，其中有疾有速，有轻有重，像是节奏分明的音乐旋律，极富动感。此外也有点画分散者，则强调笔断意连，生生不息的笔势，笔锋回护钩挑，一字、一行，以至数行之间，点画互相呼应。通幅於规矩法度中，奇踪变化，神采动荡，实为草书艺术的极致表现。　
   共一百二十六行，六百九十八字。书於唐大历十二年『西元七七七年』。首六行早损，为宋苏舜钦补书。帖前有明李东阳篆书引首“藏真自序”四字，后有南唐升元四年『西元九四零年』邵周等人重装题记。钤有“建业文房之印”、“佩六相印之裔”、“四代相印”、“许国后裔”、“武乡之印”、“赵氏藏书”、“秋壑图书”、“项元汴印”、“安岐之印”、“乾隆”、“宣统鉴赏”等鉴藏印。

　　内容为自述写草书的经历和经验，和当时士大夫对他书法的品评，即当时的著名人物如颜真卿、戴叙伦等对他的草书的赞颂。『自叙帖』是怀素流传下来篇幅最长的作品，也是他晚年草书的代表作。明文徵明题：“藏真书如散僧入圣，狂怪处无一点不合轨范。”明代安岐谓此帖：“墨气纸色精彩动人，其中纵横变化发于毫端，奥妙绝伦有不可形容之势。”

『自叙帖』曾经南唐内府、宋苏舜钦、邵叶、吕辩、明徐谦斋、吴宽、文征明、项元汴、清徐玉峰、安岐、清内府等收藏。原迹现藏台北故宫博物院。据曾行公题，旧有米元章、薛道祖及刘巨济诸位名家题识，今佚。

怀素『约活动于八世纪三十年代至七十年代』本姓钱，字藏真，僧名怀素。生於湖南零陵县，后来移居长沙。幼年好佛，出家为僧，并热衷草书艺术。约大历七年『西元七七二年』北赴长安及洛阳，寻求进一步发展。由於他个性洒脱，草书绝妙，受到颜真卿等书家、诗人及名流贵卿的激赏，纷纷赠以诗文。大历十二年『西元七七七年』，他摘录部分赠诗和序，以狂草写成此卷。

内容为自述写草书的经历和经验，和当时士大夫对他书法的品评，即当时的著名人物如颜真卿、戴叙伦等对他的草书的赞颂。『自叙帖』曾经南唐内府、宋苏舜钦、邵叶、吕辩、明徐谦斋、吴宽、文征明、项元汴、清徐玉峰、安岐、清内府等收藏。据曾行公题，旧有米元章、薛道祖及刘巨济诸位名家题识，今佚。

共六百九十八字。帖前有李东阳篆书引首“藏真自叙”四字。卷后有李建中、苏辙、吴宽、文徵明、高士奇等题跋。原迹现藏台北故宫博物院。《白叙帖》通篇为狂草，笔笔中锋，如锥划沙盘，纵横斜直无往不收；上下呼应如急风骤雨，可以想见当年操觚之时，心手相应，豪情勃发，一气贯之的情景。《自叙帖》是怀素流传下来篇幅最长的作品，也是他晚年草书的代表作。

帖卷，纸本，纵：28.3 公分，横：755 公分。

全帖共126行，698字。书於唐大历十二年(公元777年)。藏台湾故宫博物院。

首六行早损，为宋苏舜钦补书。

内容为自述写草书的经历和经验，和当时士大夫对他书法的品评，即当时的著名人物如颜真卿、戴叙伦等对他的草书的赞颂。

怀素《白叙帖》，纸本墨迹卷，纵二十八，三厘米，横七百七十五厘米；共一百二十六行，

《怀素自叙帖》独具“珠椟合璧”的涵义，当年因日军侵略，故宫文物管理人员曾以为暂避一时战火就会平息，只带走了帖册，留下了珍稀木材制作的椟匣；孰料此一分离竟至六十载，现帖藏台北、盒藏故宫博物院。此次是将依原版资料制作的帖册置于依原样制作的椟匣中，从而实现了“珠椟合璧”。